В статье рассматриваются метафорические и лексико-прагматические механизмы легитимации власти в политическом медиадискурсе Малайзии и Турции. Материал исследования составил корпус из 250 документов за 2018-2025 гг. общим объёмом 222 322 слова; после тематико-языкового отбора аналитическое ядро включило 113 документов объёмом 191 017 слов. Методология сочетает критический дискурс-анализ, анализ концептуальной метафоры, лексико-семантический анализ, анализ оценочной лексики, модальности и репрезентации социальных акторов. Установлено, что в малайзийском сегменте религиозно-политическая легитимация чаще выражается через лексику справедливости, Maqasid Shariah, Ihsan, Malaysia MADANI, rakyat и межобщинного уважения. В турецком сегменте более заметны модели исторического движения, национальной субъектности, стратегической коммуникации и защитного фрейма: Türkiye Yüzyılı, millet, hakikat, savunma hattı, karşı anlatı. Сделан вывод о том, что обе модели основаны на сходном механизме: политическое решение получает легитимность посредством включения в более широкую ценностную систему. Идеологическая функция медиатекста реализуется не только через тему, но и через устойчивые языковые формулы, которые задают адресату готовые рамки для оценки. Практическая значимость работы состоит в разработке корпусно ориентированной схемы анализа политико-религиозного медиадискурса, пригодной для исследований политической лингвистики, медиалингвистики и критического дискурс-анализа.