Статья посвящена комплексному лингвокультурологическому анализу американского сленга как средства отражения ключевых аспектов национальной идентичности. На материале лексикографических источников, корпусных данных и современных медиатекстов исследуются механизмы процесса закрепления в языке социально значимых единиц. Методология включает компонентный и контекстуальный анализ сленговых единиц, объединенных в несколько тематических групп на основе их происхождения и сферы употребления: культурные явления («Frankenfood», «gaslighting»), политические реалии («beauty contest», «mangy dog»), этностереотипы («Tex-Mex», «cugine»), спортивная лексика («alibi-itis», «white man’s disease»), явления современной жизни  («FOMO», «digital nomad»), вневременные явления повседневной жизни («flex», «couch potato»).

Результаты демонстрируют, что сленг функционирует как отражение важных явлений в жизни общества и в то же время как инструмент его критической рефлексии, совмещая эмоциональную экспрессивность, иронию и самоиронию. Выявлено противоречие между риторикой мультикультурализма и устойчивостью этноцентричных стереотипов в языке. Особое внимание уделяется роли культуры, в том числе массовой культуры как источника устойчивых метафор, транслирующих коллективные ценности и представления.

Результаты исследования могут быть использованы в преподавании английского языка как иностранного, межкультурной коммуникации, переводе, анализе современной американской культуры и социальных процессов. 

Американский сленг служит не только маркером групповой идентичности, но и динамичным ресурсом для конструирования национального самосознания, отражая глубинные социокультурные трансформации.